O crescimento da facção evangélica como nova força do crime no Brasil


Análise sobre a ascensão do Terceiro Comando Puro e suas práticas religiosas

O crescimento da facção evangélica como nova força do crime no Brasil
Avanço do 'narcopentecostalismo' é reflexo do crescimento de religiões neopentecostais no país. Foto: Reprodução/Redes Sociais

O Terceiro Comando Puro surge como uma nova facção criminosa no Brasil, se apresentando como evangélica e em expansão.

A ascensão do Terceiro Comando Puro e sua relação com o evangelicalismo

O Terceiro Comando Puro (TCP) tem se destacado como uma nova facção criminosa no Brasil, apresentando-se como evangélica. Segundo um relatório da Abin, a facção, que já rivaliza com o Comando Vermelho e o Primeiro Comando da Capital, está em franca expansão. Recentemente, a facção chegou a estados como Ceará, Bahia e Goiás, evidenciando seu crescimento nacional.

O marco simbólico da estrela de Davi

Em março, uma estrela de Davi, símbolo do TCP, foi destruída em Parada de Lucas, no Rio de Janeiro. O ato, realizado pela Polícia Militar, simboliza a tentativa de conter a influência da facção, que tem se apresentado diante da sociedade como uma força religiosa. A figura de Álvaro Malaquias Santa Rosa, conhecido como “Peixão”, chefe do tráfico local, é emblemática; ele é visto como uma figura de mistério, com relatos divergentes sobre sua conversão religiosa.

Expansão territorial e intolerância religiosa

A presença do TCP no Ceará tem se intensificado. Relatos indicam o fechamento de terreiros de umbanda em Maracanaú, bairro da região metropolitana de Fortaleza, a mando da facção. O delegado-geral da Polícia Civil do Ceará, Márcio Gutiérrez, afirmou que a facção local, o GDE (Guardiões do Estado), se aliou ao TCP, evidenciando uma estratégia comum entre facções de incorporar grupos locais para expandir seu domínio.

Dinâmica de violência e alianças criminosas

A aliança entre o TCP e o GDE ocorre em um contexto marcado por uma histórica violência no Ceará, onde a taxa de homicídios é uma das mais altas do Brasil. A migração de líderes do GDE para o Rio de Janeiro, onde contataram membros do TCP, foi crucial para essa união. As consequências dessa aliança estão sendo monitoradas pelas autoridades locais, que buscam entender os métodos de operação da facção.

Características distintivas do TCP

O TCP se diferencia por sua relação menos conflituosa com as forças policiais, o que tem permitido uma atuação mais discreta em algumas áreas. Além disso, a facção tem forjado alianças com o PCC, expandindo seu acesso a mercados internacionais de drogas. A prática de extorsão, comum entre milícias, também foi registrada, com membros do TCP exigindo pagamentos de vendedores ambulantes.

‘Narcopentecostalismo’ e sua influência

O fenômeno do ‘narcopentecostalismo’ é uma nova faceta do crime organizado no Brasil, onde traficantes se veem como ‘soldados de Jesus’. Essa mudança na identidade dos criminosos é reflexo do crescimento das religiões neopentecostais no país. A retórica religiosa tem sido utilizada pelo TCP para legitimar suas ações e expandir seu território, apresentando a violência como uma guerra espiritual contra o mal.

O impacto social da violência

A ascensão do TCP e a sua influência no Ceará geram preocupações sobre um aumento na violência e na intolerância religiosa. A presença de traficantes que se dizem evangélicos levanta questões sobre a conciliação entre práticas criminosas e valores religiosos. Para muitos moradores, o cotidiano se transforma em um ciclo de medo e violência, onde a convivência pacífica é constantemente ameaçada.

Conclusão

A chegada do TCP em estados como o Ceará não apenas altera o cenário do crime organizado, mas também coloca em xeque a segurança pública e a convivência entre as diferentes crenças religiosas. A combinação da expansão do tráfico com a promoção de práticas religiosas indica um novo desafio para as autoridades e a sociedade civil. O fenômeno do ‘narcopentecostalismo’ é uma realidade que precisa ser urgentemente abordada no debate sobre segurança e direitos humanos no Brasil.

Fonte: www1.folha.uol.com.br

Fonte: Reprodução/Redes Sociais


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